「后羿与嫦娥」后羿与嫦娥电视剧

2024-04-29 21:39:57 百科达人 129阅读 回答者:小趴菜
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今天我们来看一下后羿与嫦娥,以下6个关于后羿与嫦娥的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。

本文目录

  • 嫦娥和后羿是什么关系?
  • 嫦娥和后羿的故事
  • 后羿和嫦娥的故事
  • 嫦娥和后羿是什么关系?
  • 关于后羿与嫦娥的诗句
  • 嫦娥和后羿是夫妻吗
  • 嫦娥和后羿是什么关系?

    嫦娥和后羿是夫妻关系

    历史上后羿的原型有两个,一个是上古三皇五帝时代,帝喾时期的人。话说此人刚出生就被父母抛弃,在山林中长大,非常擅于射箭。

    曾经帮助帝尧征战四方,最终迎娶了帝喾的女儿嫦娥。嫦娥原名恒娥,汉朝时期皇帝汉恒帝为了避讳,把恒娥改为了嫦娥。

    另一个后羿的原型是夏朝时东夷族一部落的首领,他本名叫夷羿,他继承了祖辈的箭术,当时国君太康是个昏庸国君,手握重兵的夷羿就发动政变,立了太康的弟弟仲康为国君。

    仲康一直都想把夷羿杀掉,自己真正的掌权,却因事败后被杀,仲康死后,他的儿子继位,此时的夷羿野心膨胀,干脆废了国君自己继位,史称“太康失国“,与此同时另一个部落首领有个女儿,能歌善舞非常漂亮。她的名字就叫嫦娥,后来嫦娥嫁给了夷羿,还生了一个儿子。

    真实的后羿:

    “羿”原本代指善射之人,后世常把嫦娥的老公大羿,与夏朝时期东夷有穷氏领主“羿”搞混,其实两人相距百年,毫无瓜葛,后羿之所以被历史所记载,是因为他参与了一场政变。

    此时帝位已经从帝尧传到舜,再由舜传给禹,禹把位置接力传给伯益,但是伯益被禹的儿子启发动政变推翻了。据《竹书纪年》记载“益为后启所诛”,伯益被启所杀。

    夏启代表的是华夏文明,而伯益代表的是东夷文明,这两个文明虽然形成同盟,但是遵守权力相互交替的传统。

    华夏的尧要把帝位传位给东夷的舜,东夷的舜同样要传位给华夏的禹,顺理成章禹要把帝位传给东夷的伯益,但是禹有意让启的势力做大,于是“禅让”终结。

    后羿于是联合夏朝部分子民成功发动了一场政变,后羿联合洛水沿岸洛伯部落,趁着太康来洛水打猎之际,成功抓捕了太康。而后羿也遵守承诺,剿灭了洛伯部落的死敌河伯部落,同时把河伯部落子女占为己有。

    后羿政变成功之后,代表东夷力量登上帝位,但是他却刚愎自用,目中无人,逐渐失去了各族的支持。

    嫦娥和后羿的故事

    后羿射下太阳立下盖世神功,受到百姓的尊敬和爱戴,但杀了天帝的儿子,天帝怪罪于他,把他和嫦娥贬到凡间做了凡人。不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

    后羿觉得对不起嫦娥,除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,并说:“天上等级森严,在人间倒也逍遥自在。不过凡人终将一死,若要长生,就必须渡弱水,翻火山,登上昆仑,去向西王母求取不死灵药。”

    后羿凭着盖世神功、超人意志,越过炎山、弱水,攀上悬崖峭壁,来到昆仑山顶。西王母钦佩后羿的作为,同情他的遭遇,但仙药只剩一颗,便说:“不死药是用不死数结的不死果炼得,不死数三千年开一次花,三千年结一次果,炼药又需三千年。现仅剩一颗,两人分享俱可长生不老,一人独食即能升天成仙。”

    后羿回来和妻子嫦娥商议想找个吉日分食,暂时把不死药交给嫦娥保管。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。

    当后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。

    嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

    傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

    后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

    百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

    从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

    后羿和嫦娥的故事

    后羿是嫦娥的丈夫,完整的故事如下:

    传说嫦娥本是后羿之妻,后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药,但后羿不舍得吃下,就交于嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药,逼迫嫦娥交出仙药,嫦娥无奈情急之下吞下仙药,便向天上飞去。当日正是八月十五,月亮又大又亮,因不舍后羿,嫦娥就停在了离地球最近的月亮,从此长居广寒宫。后羿回家后心痛不止,于是每年八月十五便摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。嫦娥到了月宫后,异常思念丈夫,而后羿也日思夜想,期望能再见到妻子。一天,一位仙人向后羿指点了方法:在八月十五月圆之夜,用面粉作丸,团成如圆月的形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤嫦娥的名字,三更时分,嫦娥就可以回家团聚。后羿照做,果然见到了从月亮中飞来的嫦娥,夫妻重圆。这种面粉做出的圆团后来就演变成了各式月饼。

    嫦娥和后羿是什么关系?

    嫦娥和后羿是夫妻关系。

    嫦娥,是中国上古神话中的仙女,据西汉著作《淮南子》中说,是因为她偷吃了她丈夫羿从西五母那里要来得不死药,就飞进月宫,变成了捣药的蟾蜍。

    据说嫦娥与羿开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥奔月的故事,民间多有其传说以及诗词歌赋流传。后来道教在其神话中,将嫦娥与月神太阴星君合并为一人。

    扩展资料

    嫦娥奔月在古书上有种种不同的说法。

    根据《淮南子》的记载是,后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子,便到西王母那里去求来了长生不死之药,好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。

    嫦娥却过不惯清苦的生活,乘后羿不在家的时候,偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月亮里去了。

    另一种说法是屈原《天问》的记载,说后羿后来对嫦娥有不忠行为,和河伯的妻子发生暖昧关系,因而引起嫦娥极大的不满,便离开后羿跑到天上去了。

    嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情,对比月亮里的孤独,倍觉凄凉。

    关于后羿与嫦娥的诗句

    1.写后羿和嫦娥的诗句 嫦娥 (唐)李商隐 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 全部注释 1.嫦娥:古代神话中的月中仙女。《淮南子·览冥训》:"羿请不死之药于西王母,恒娥窃以奔月。"恒又作姮。 2.云母屏风:嵌着云母石的屏风。此言嫦娥在月宫居室中独处,夜晚,唯烛影和屏风相伴。 3.长河句:银河逐渐向西倾斜,晓星也将隐没,又一个孤独的夜过去了。 4.碧海:《十洲记》:"扶桑在东海之东岸,岸直,陆行登岸一万里,东复有碧海,海阔狭浩汗,与东海等,水既不咸苦,正作碧色。" 译文 透过装饰着云母的屏风,烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失,晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药。现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。 韵译 云母屏风染上一层浓浓的烛影, 银河逐渐斜落启明星也已下沉。 嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药, 如今独处碧海青天而夜夜寒心。 2.有关嫦娥的诗句 娥,系神话故事中后羿之妻。 后羿从西王母处取得不死之药,嫦娥偷吃后奔上月宫。在众多吟咏嫦娥的诗中,唐代诗人李商隐的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作: 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 此诗写嫦娥独处月宫,孤寂凄凉,长夜不寐,她应悔恨当初不该偷吃不死之药奔月。 古今学者大都认为此诗有寓意,至于有何寓意则众说纷纭,莫衷一是:或以为是思人,或以为是悼亡,或以为是借嫦娥抒孤高不遇之感,等等。笔者以为,对此诗有何寓意,解诗者大可不必像科学家那般论证坐实,还是让读者自己去体会。 不是说有一千个观众就有一千个哈姆雷特吗?写嫦娥悔恨的还有李商隐的“兔寒蟾冷桂花白,此夜垣娥应断肠”(《月夕》),宋代诗人晏殊的“未必素娥无怅恨.玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等。明代边贡的《嫦娥》也写得很出色: 月宫秋冷桂团团,岁岁花开只自攀。 共在人间说天上,不知天上忆人间。 此诗由望月联想到嫦娥在月宫的孤寂,进而将天上与人间联系起来,突出嫦娥与人间两相忆这一中心,欲露还藏.似淡实美。 嫦娥——李商隐 云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 【注解】: 1、深:暗。 2、长河:银河。 3、碧海青天:指嫦娥的枯燥生活,只能见到碧色的海,深蓝色的天。 4、夜夜心:指嫦娥每晚都会感到孤单。 【韵译】: 云母屏风染上一层浓浓的烛影, 银河逐渐斜落启明星也已下沉。 嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药, 如今独处碧海青天而夜夜寒心。 【评析】: 就内容而论,这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。 有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。我们姑且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。 以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。 中国与月亮有关的神话中,恐怕是嫦娥奔月的故事最为脍炙人口,且又家喻户晓。中国文学作品里,也有很多文人以这个美丽动人的传说做为写作题材,其中尤以李商隐的〈嫦娥〉诗最具代表性。 李商隐字义山,是晚唐的代表诗人,才学兼具,却多愁善感,二十多岁便考取进士,他原来也有很高的政治理想抱负,但一生之中却被政治派别和感情的痛苦所纠缠,以致于抑郁不得志,而造成他感伤忧郁的性格。李商隐所处的时代,正是唐代牛、李两派排挤倾轧最激烈的时候,他原依牛派的令狐绹考取进士,后与李派王茂元的女儿结婚,婚后过着美满幸福的生活,但不久王夫人死了,他非常感伤。 政治上的冲突,情感上的失落,使他的诗呈现忧愁悲伤的情调。 这首诗是以嫦娥奔月的故事为题材,衬托诗人身心两方面的寂寞孤单。 云母是一种很珍贵的矿石,切割成薄片便成半透明的晶体,可以透光,古人拿来做镜屏,或屏风上的装饰品。 屏风是古人陈设于室内,用以挡风或遮蔽的用具。 这首诗中的屏风用云母装饰,可见很精美细致,「烛影深」是指屏风后面透出来的烛光,诗人用「深」字形容烛光映在屏风上的烛影,让人觉得屏风后面的屋子很幽深。屋子的主人,在幽深的屋内,望向窗外,只见「长河渐落晓星沉」。 长河指银河,又叫天河,是由大量恒星构成的星系,在晴天的夜空,呈银白色带状。晓星即晨星,诗人在屋子里望见窗外天空中长河逐渐疏落,晨星也逐渐稀微了,他必定是整晚没有睡觉。 什么事使他长夜无眠,一个人坐在幽深的屋子看长河渐落,看晓星西沉呢?想必是孤独寂寞的心情没有办法排解吧!所以当他望向夜空的时候,很自然便会联想到月中的嫦娥,诗人便一厢情愿的写到「嫦娥应悔偷灵」,也许暗中也透露自己对以失落感情的悔恨,写来深情感人。 关于后羿射日,嫦娥奔月的神话,古书中有很多的记载,日人白川静先生曾综合各家的说法加以整理归纳。 后羿,有些书称他为后羿,是一位英勇且善于射箭的天神。嫦娥又叫姮娥,是后羿的妻子,他原本是天上的女神,和月亮女神常羲在传说上有些关系。 故事发生在唐尧时代,曾经有九个太阳同时出现在天空,造成严重的的旱灾,给贤能爱民的尧带来极大的忧愁烦恼,尧每天向天帝帝俊祷告,请求天地为人民解除这个灾害。十个太阳原是帝俊和他的妻子羲和生的,他们原来住在东方海外的汤谷,每天由母亲羲和驾车护送一个太阳到天空值班,但日子久了,千百万年都如此轮流值班,他们觉得很乏味,便私下商议第二天早晨轰的一声全跑出来,不理会羲和妈妈在车上大声呼唤,顽皮的太阳觉得这样很好玩,便每天都结伴出来,不愿分开。 大地受不了十个太阳炎热的烘烤,植物枯死,野兽也四处侵害人民,人民或热死,或饿死,或被野兽吃掉,天帝只好派遣后羿带着一张红色的弓,十枝白色的箭到地球上帮助尧解决难题,因为十个太阳都是天帝的儿子,天帝只让后羿装个样子吓一吓十个太阳,并不希望后羿射下十个太阳。 后羿带着妻子嫦娥降到凡间,看到愁苦的尧,以及奄奄一息的可怜人民,他们听到天神后羿下凡间,都高兴得聚集在王城的广场上,大声呐喊欢呼,请求后羿替他们诛除恶害。 后羿怜悯可怜的。 3.关于嫦娥的古诗 嫦 娥 [李商隐] 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 [注释] (1)嫦娥:神话传说中月中仙女。相传她是本后羿的妻子,因为偷吃了丈夫从西王母那里求来的不死药,就飞入了月宫。事见《淮南子·览冥中》及高诱注。(2)云母屏风:以美丽的云母石制成的屏风。烛影深:烛影暗淡,表明烛已残,夜将尽。(3)长河:银河。渐落:渐渐西沉。晓星:晨星。沉:落。(4)应悔:定会悔恨。偷灵药:指偷长生不死之药。(5)夜夜心:因为孤独而夜夜悔恨。 4.祝福嫦娥后羿的诗词 1.《欢庆“嫦娥”奔月》 地球人的所有眼睛/仰望嫦娥一号升空/升起了中国的国际地位/升起了中国的实力称雄/升起了/升起了/升起了伟大的祖国振兴/升起了世界的称赞崇敬作者:鲁迁 2.嫦娥奔月别桂酒,难忘后羿留人间。情诗长卷明月夜,难圆美梦谁问天?高科探月号嫦娥,相约后羿宇宙间。古老神秘即 可破,美梦成真我问天。 作者:王萌波 3.《喜贺嫦娥一号奔月行》 久伴清晖多寂寞,天高几许问嫦娥。风萧岭颤随军唱,气朗山崩任尔歌。桂酒欣斟八万盏,烟霞喜映一千河。强国梦绕勤磨剑,蜀道云横奈我何? 作者:荣国安 4.十五的月亮十六圆/嫦娥一号飞向蓝天/条条江河为你起舞/座座山峰为你送歌/寂寞嫦娥为你送宴/吴刚美酒为你奉献/宇宙星空敞开怀抱/太阳护航嫦娥一号 十五的月亮十六圆/党的十七大已召开/举国上下高举旗帜/百姓心中喜上加甜/各行各业突飞猛进/祖国统一人民心愿/国防强大中国和谐/党的伟大国富民强作者:侯群旺 5.我曾远远地/寻找她的踪迹/今天/我就要目睹她的芳容/目睹她那轻盈的身姿/在明月中起舞作者:林雨萌 6.《预祝嫦娥奔月圆满成功》 (一) 人间世代望月圆,疑是金球挂九天。距地七十六万里,破解真容古难全。中国航天创伟业,搭载嫦娥冲霄汉。直奔明月着落处,神州祝福凯歌还。 (二) 杨家千古流芳名,费府飞天乘翔龙,聂氏谱写凯歌曲,神五神六皆英雄。嫦娥奔月将在即,破解星辰不是梦。首颗卫星扬国威,太空响彻东方红。 作者:吴先生 7.《嫦娥探月颂》 开天辟地数千年,嫦娥奔月似梦幻。飞龙一吼对天响,眨眼奔上九重天。万众欢呼满面笑,要送嫦娥登金銮。祖国繁荣庆盛世,惊动吴刚迎设宴 作者:王惠民 8.明月高高悬太空,历史长河独一身。谁为月亮来相伴,嫦娥奔月上月宫。 嫦娥奔月古传今,梦寐以求今实现。遥看空中多一月,人们环球皆发现。 西昌基地捷报传,中华儿女志更坚。要把嫦娥送上天,桂花美酒洒人间。 今日祝福写诗章,航天事业夜明星。金色十月普天乐,科技领先业为精。 作者:刘浩民 9.《水调歌头明月圆》 明月几时圆?中秋十五悬。天上宫阙琼楼,仙女舞翩翩。日月星辰有缘,浩瀚星光宇宙,尘际无边涯。嫦娥要奔月,织女要下凡。看人间,锣鼓喧,民仙恋。和谐社会,小康生活比蜜甜。祖国蓬勃发展,人间花好月圆,嫦娥奔月迁。但愿人长久,长寿益延年。 《颂月》 月起月落月追风,月年月日度岁月。月圆前后月半月,月节尝月人赞月。月貌花容美如月,月老红线牵蜜月。月闭羞花云遮月,月蚀天狗忙吃月。月影落井猴捞月,月神嫦娥急奔月。月色月景水映月,月水浪花月泛月。月难穷人口叹月,月好富人拜明月。月光月色日明月,明日同辉照日月。 作者:赵志愿 10.《嫦娥一号奔月》 月宫嫦娥有一个,她教玉兔来捣药;嫦娥一号是妹妹,奔向月宫寻姐姐。姐姐嫦娥美传说,嫦娥一号受重托;霎时西昌礼炮响,彩裙飞舞一路歌。嫦娥月宫传信来,工作努力不负托;祝愿有情得团圆,社会和谐幸福多。 《寄月》 一辈操劳始得闲,手抱琵琶轻轻弹;嫦娥一号捎来信,地上家家都平安。 作者:王景志 11.《心愿》 嫦娥乘风奔月宫,照耀九州万日红。浮动月儿万人睹,一飞冲天祝百福。 作者:齐世玉 12.明月耀青璧,万里粲金菊。秋风舒卷残雾,枫树叶红余。不论阴霾狂雨,再遇惊雷乍起,焉损半根须。合欢共圆庆,离别对愁曲。 看今朝,雄狮醒,通广衢。太空似近,指日游向月中娱!忽报西昌喜讯,奔月嫦娥出横,终现古觊觎。盛事举国颂,科技拓新隅。 5.关于嫦娥的诗句 莫教明月去,留著醉嫦娥。 试问嫦娥缘底事,欲下层霄。 问嫦娥、於我肯从容,同圆缺。 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻? 浪说嫦娥能入月,虚传神女解为云。 月里嫦娥不画眉,只将云雾作罗衣。 不是昔年攀桂树,岂能月里索嫦娥。 飞镜无根谁系?嫦娥不嫁谁留?谓经海底问无由,恍惚使人愁。 嫦娥仙居广寒宫 嫦娥后羿天人合 嫦娥玉兔捣药忙 嫦娥月宫不老仙 6.关于嫦娥的诗句 1、《嫦娥》 唐代:李商隐 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 2、《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐代:皮日休 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。 至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。 3、《嫦娥》 年代:明 作者: 边贡 月宫清冷桂团团,岁岁花开只自攀。 共在人间说天上,不知天上忆人间。 4、《浣溪沙》 唐代:阎选 寂寞流苏冷绣茵,倚屏山枕惹香尘,小庭花露泣浓春。 刘阮信非仙洞客,嫦娥终是月中人,此生无路访东邻。 5、《月》 唐代:袁郊 嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。 后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。

    嫦娥和后羿是夫妻吗

    嫦娥的老公是后羿。

    嫦娥是上古时期三皇五帝之一帝喾的女儿、后羿之妻,其美貌非凡,本称姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。

    据说嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥奔月的故事,民间多有其传说以及诗词歌赋流传。

    在神话传说中,嫦娥因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中。

    在东汉之前,无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系,直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。

    扩展资料:

    传说在很早以前,因为后羿射日立了功,受到百姓的尊敬和爱戴,不久,后羿娶了个美丽善良的 妻子,名叫嫦娥。人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

    一天,后羿到昆仑山访友求道,遇到王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。

    然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。

    三天后,后羿出去打猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。等后羿走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。

    嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。

    嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

    参考资料来源:百度百科—嫦娥

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