「三星堆位于」三星堆位于北纬多少度

2024-05-19 06:58:20 到此一游 82阅读 回答者:百科高手
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    1、三星堆位于四川省。

    2、三星堆遗址:位于四川省广汉市城西南兴镇,遗址分布范围达12平方公里。是四川境内目前所知一处范围最广、延续时间最长,文化内涵最为丰富的古蜀文化遗址。三星堆遗址的发现纯属偶然,但对三星堆遗址的发掘研究却数十年持续不断。1929年的一个春天,当地农民燕道诚在宅旁掏水沟时发现一坑精美的玉石器,因其浓厚的古蜀地域特色引起世人广泛关注。1933年,前华西大学美籍教授葛维汉及其助手林名均首次对三星堆进行发掘,其发掘成果得到当时旅居日本的郭沫若先生的高度评价。由此拉开了对三星堆半个世纪的发掘研究历程。经考古发掘证实,三星堆遗址文化距今4800~2800年,延续时间近2000年,该遗址从新石器时代晚期延续发展至商末周初,曾为古蜀国都邑所在地,其影响之大、价值之高,堪称世界文化遗产。三星堆遗址考古的重大发现,揭开了川西平原早期蜀国的面纱,将蜀国的历史推前了两千多年,填补了中国考古学、青铜文化、青铜艺术史上的诸多空白。被誉为“世界第九大奇迹”。1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。

    三星堆遗址在哪里

    三星堆遗址在哪里   三星堆遗址在哪里,三星堆遗址是我国的重大考古项目,目前已经出图许多非常有价值的文物。三星堆遗址留存的谜题有很多,许多都因其独特的文化而深深着迷。下面我就带大家看看三星堆遗址在哪里。   三星堆遗址在哪里1   三星堆遗址位于 四川省广汉市三星堆镇 ,成都平原北部沱江支流湔江(鸭子河)南岸。遗址分布面积约12平方公里,核心区域为三星堆古城,面积约3.6平方公里,是四川盆地目前发现夏商时期规模最大、等级最高的中心遗址。   遗址发现于20世纪20年代末,1934年原华西大学博物馆的美籍学者葛维汉(David C.Graham)第一次进行了发掘。新中国成立后,四川省文物部门曾多次组织三星堆遗址考古发掘工作,发现城墙、房址、墓葬、“祭祀坑”和窑址等重要遗迹,出土了大批珍贵文物。   其中,1986年在遗址祭祀区发掘1、2号“祭祀坑”,出土青铜神像、青铜人像、青铜神树、金面罩、金杖、大玉璋、象牙等珍贵文物千余件,多数文物前所未见,其中以青铜器为大宗,尤以80余件青铜雕像为前所未见的重器,这些“惊世大发现”揭示了一种全新的青铜文化面貌。    三星堆遗址考古新发现实证中华文明多元一体   3月20日,“考古中国”重大项目工作进展会发布了四川广汉三星堆遗址重要考古发现与研究的阶段性成果。   目前,三星堆遗址考古工作正在进行中,新发现的六个“祭祀坑”已发掘至器物层,出土金面具残片、鸟型金饰片、金箔、眼部有彩绘铜头像、巨青铜面具、青铜神树、象牙、精美牙雕残件、玉琮、玉石器等重要文物。   三星堆遗址“祭祀坑”的新发现,将更加丰富和深化对于三星堆遗址、三星堆文化的认识,对更加全面认识三星堆文化与周边地区的文化,特别是与中原地区、江汉平原地区文化的历史关系以及对中华文明多元一体的历史进程研究提供了新的实物资料。   三星堆遗址在哪里2   2021年3月,三星堆遗址6个祭祀坑持续上新,引燃了全民考古的热情。造型夸张的“三星堆神秘黄金面具”被网友P成表情包,风靡一时,吸粉无数。   三星堆之所以能够一夜爆红,是因为它浓厚的文化底蕴。三星堆遗址位于成都平原北部的龙泉山西麓,坐落在沱江和岷江复合冲积而成的扇形平原。当地北有鸭子河,西南有马牧河,是农业耕作的理想区域。   据考古发掘,三星堆文化堆积层共有16层,距今5000至3000年。从出土文物看,该文化深受黄河文明、长江文明和外来文明的影响。三星堆遗址出土的青铜纵目面具、青铜神树等青铜器,在数量和质量上和中原的商周青铜器不相上下。三星堆青铜器采用了和南亚文明相似的铜焊法。这一技术直到春秋时期中原地区方才熟练运用。   和三星堆特立独行的文化气质一样,它的消失同样迷雾重重,令人费解。   上图_“三星堆”遗址发掘旧照   地震洪水作怪?   三星堆文化戛然而止,地震洪水或许是元凶之一。源自川西北的沱江和岷江,水量巨大,水系庞杂,势能强劲。根据气象资料显示,古蜀地区在5000至3500年前处于第二、三新冰期,气温比现在高2至3℃,气候湿润,雨量充沛。   更为可怕的是沱江和岷江的源头位于龙门山地质断裂带。这条长500公里、宽70公里的断裂带极不平静,屡屡作怪。自公元1169年以来,发生破坏性地震25次,其中里氏6级以上地震20次。近半个世纪以来,该地区发生7级以上的破坏性地震10余次。   历史上,地震裹挟洪水,频频肆虐成都平原。《汉书》记载:汉成帝元延三年(公元前10年)“正月丙寅,蜀郡岷山崩,壅江;江水逆流三日。乃通。”《华阳国志》也载:晋成帝成康二年(公元336年)“冬,岷山崩,江水竭。”可见成都平原地震引发的水灾并非个案。   考古专家发现三星堆遗址第8堆积层有20-50厘米的富水淤积层,通常是洪水停滞造成的。这一层相当于三星堆文化第4期,时间定位于商末周初,与遗址内的祭祀坑年代相符。不仅如此,三星堆古城墙被马牧河自西南向东穿城而过。   地质考察表明,岷江及其支流杂谷脑河、雁门沟、文政沟曾在公元前1099年发生地震,引发的山崩堵塞河道,导致水位暴涨。专家据此推测在地震的作用下,马牧河被迫改道,造成了三星堆文化的毁灭。   上图_“三星堆”青铜直立人   雷击毁灭?   地震洪水摧毁三星堆,看似合乎情理,实际仍不完善。在祭祀坑中,存在着大量骨渣和植物灰烬,而且坑中器物大都损毁变形,甚至呈半熔化状态。令人困惑的是祭祀坑并没有焚烧烟熏的痕迹。如此大的破坏力显然不是地震洪水能够做到的。   古代缺乏避雷知识,时常引发雷击事件。在传统观念中,雷电被认为是上天降下的惩罚。雷击频现,反而激发了人们虔诚敬神的欲望,不断供奉如青铜器、象牙、玉器等祭品。而高大的青铜器又成为良性导体,再次引发雷击。在供奉-雷击-供奉的恶性循环中,大量器物损失不可避免。   上图_“三星堆”戴金面具辫发青铜人头像   从气象环境上看,成都平原是雷电高频高发区,进一步扩大了雷击事件发生的概率。2013年8月7日12点至17点54分,四川全省共发生雷电云地闪击9774次,成都市发生雷电云地闪击2120次。2014年7月31日13小时内,德阳发生闪电9000余次,造成人身和财产损失。   具备避雷措施的现代尚且如此,缺乏避雷知识的三星堆情况只会更糟。三星堆的大型建筑物遭多次雷击后损毁,古蜀人只得将其废毁,迁移到更为安全的金沙地区,被雷电击毁的神器埋入祭祀坑。恐怕是威力巨大的雷击,迫使古蜀人放弃了生活多年的三星堆。   上图_三星堆青铜纵目面具发掘现场   商军灭蜀?   三星堆也有可能毁于战争。三星堆古城较偃师商城、郑州商城更大,足见其经济实力之强,况且古蜀国的冶炼技术比商王朝更为先进,在与商王朝的竞争中,古蜀国明显占据着上风。商末的甲骨文中有“伐羌蜀”、“挞缶于蜀”、“伐缶于蜀”的卜辞,显示出商朝对古蜀国发动了多次打击。   在商军的重击下,古蜀国灭亡。《毛诗正义》坦言:“《檀弓》曰:‘国亡大县邑,哭於后土’者,以诸侯守社稷失地,哭於社,故云‘后土,社也’。”表明处理亡国善后必须进行社稷祭祀仪式,商朝也不例外。   遗址一号祭祀坑内的器物相互叠压,遵循着一定的次序。首先投入玉石器,然后摆放大型青铜器,接着倒入焚烧骨渣,最后放着陶器和铜戈。坑内每一件文物都是祭祀所用神器。这些神器大都受损严重,除瘗埋过程中受压破损之外,均有焚烧的痕迹。玉器有风化或残缺的现象出现,同一件器物碎片分布在坑内的不同位置。   上图_“三星堆”出土的太阳神鸟玉璧   在上古时期,本族认为祭祀仪式极为重视,对神像或神器的任何破坏,被视为亵渎天神的`行为,否则招致天神的抛弃和报复。祭祀坑内的情况,极为反常。大规模破坏神器的行为不是本族的行为,必定来自于异族的征服。   现场考古人员发现“三星堆一号祭祀坑既使用‘尞’祭,再将‘燔燎’后的祭品瘗埋”,与商朝祭仪十分相似。坑内清理出约3立方米经火燔燎敲碎的骨渣,很可能是连同古蜀国诸神共同灭绝的巫师群体,目的是阻止古蜀国继续举行通神祭祀。采用人牲或人殉祭祀方式,在商朝是完全可能的。由此判断,与商朝的战争的失利,可能造成了三星堆文化的湮灭。   上图_“三星堆”青铜面具   三星堆遗址的意外问世,打破了中华文化一元化的格局,给多源一体的理论提供了新的证据。相较造型离奇的青铜器,三星堆文化的消失同样激起了人们的好奇心。青铜纵目面具发出了相似的疑问:“我从哪里来我要做什么我要到哪里去”   三星堆遗址在哪里3   三星堆之所以是20世纪最伟大的考古发现,是因为在它身上存在着种种令人无法解释的现象,其神秘程度堪比玛雅文明,时至今日,三星堆文明展露在世人面前的也不过只是冰山一角。   但这“一角”就足以令各界科学家为之痴迷,绝大多数文明其实都有迹可循,总能找到发展的历程,而三星堆文明最大的特色就是“凭空出现”,然后“凭空消失”,所涉及的文化元素,甚至可以延展到埃及。   但关键问题是,在4、5000年前的三星堆人民,怎么可能跟远在千里之外的埃及文明产生关系?    三星堆遗址的来龙去脉   1926年,广汉南兴镇燕家父子在挖坑打算安装水车,结果无意间碰到了一块石板,燕家父子在掀开后大为震惊,因为大量玉石器在石板下安静的“躺”着。   当时消息闭塞,所以这事也就没怎么引起各界的关注,直到1931年,部分玉石器在辗转之下流入到了文物专家手中,经过一番研究,专家认为这些玉石器属于商周遗物。   1934年,有关部门集结人手,开始对燕家父子发现玉石器的沟底展开挖掘,10天后总共挖出约600件古物。   当时兵荒马乱,所以考古这事,也就没太重视,时间一晃来到了1963年,有关部门集结人手,再次展开了对三星堆的考古工作,也相继出土了些许文物,但因为某些原因,三星堆的考古工作曾一度停滞不前。   1978年,三星堆遗址周围建立了多个砖厂,遗址遭到了一定程度的破坏,2年后,相关领导再次前往遗址探查,结果发现砖厂附近的断面中存在大量古器,于是迅速向上级汇报。   1980年5月,得到允许后的有关部门正式展开了对三星堆遗址的挖掘工作,出土了上万件陶器、玉石器、陶片等古物。   经过技术分析,专家们认为三星堆文化存在时间为距今4500±150~3000年左右,也就是新石器时代晚期到中原的夏、商时期这个阶段。   本来专家认为三星堆遗址也就是年代久远一些,但随着深入挖掘,他们的认知在不断被刷新,因为出土的古物中包括象牙、海贝、青铜器、金器等等。   比如青铜神树、铜纵目面具、黄金权杖、青铜太阳轮这些文物,不管是元素还是制作工艺,都带着“诡异”的色彩!   三星堆遗址为何是二十世纪最伟大的考古发现?   1.超前的制造工艺   青铜冶炼技术是有迹可循的,但唯独三星堆文化十分奇怪,在我国华夏的青铜文物中,基本上所有的青铜文物都由铜锌合金制作而成,毕竟那个年代冶炼技术有限,要想去除“锌”不太现实。   但三星堆出土的青铜器不一样,它们里面不含”锌“,他们是如何去除”锌“的?难道是掌握了某种超前技术?   而且铜的熔点是1083.4℃,在4500~3000年前,他们靠燃烧哪种材料能达到铜的熔点?   此外,在出土的青铜神树中,最高的那棵高达3.96米,总共有3层树枝,树底有一条盘龙,枝上有9只鸟,从制作手法来看,其中包含了焊接,连接,铆接以及套接等工艺。   可令人感到奇怪的是,在当时压根就没有焊接工艺,他们是如何做到的?   从三星堆出土的青铜器来看,其制作工艺远超当时的年代水平,他们这种技术从何而来?    2.三星堆遗址包含了多种文化   三星堆遗址虽然在我国巴蜀地区,照理说应该属于华夏文明的大范畴内,但从三星堆遗址中出土的文物来看,专家都懵了,这到底属于什么文明?    象牙、海贝   三星堆遗址中出土了大量象牙,然而这些象牙比亚洲象牙更大,难不成是非洲象牙?难道三星堆文明早在4000多年前就已经发展到了非洲,亦或者是贸易来往?   如果不是非洲象牙,那么如此庞大的象牙,又出自哪里?   海贝也是同理,因为巴蜀地区地形复杂,要说4000多年前三星堆文明跟其他文明就展开贸易,实在有些匪夷所思。   “蜀道难,难于上青天”   那么这些海贝又从何而来?    铜纵目面具   此面具高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳且耳有穿孔,整体造型奇特,完全不符合华夏人民的容貌特征,反倒是跟欧美人有些相似。   如果是生物带的面具,宽1.38米,高0.645米的规格,到底要多大的生物才能带的上?    黄金杖   一号祭祀坑中出土了一根全长1.42米,直径2.3公分,净重约500克的黄金权杖,其内部木杖早已碳化,只留下外部一层金皮。   我们都知道华夏文明中象征权力的大多为“鼎”,然而三星堆挖出的却是“权杖”,而且权杖外层金皮上的符号跟神秘图案,在我国历史文化中根本无法匹配到与之相近的文化,反而跟古埃及、古希腊、古巴比伦文明这三个文明很贴切。    青铜太阳轮   三星堆的青铜冶炼技术无疑是超前的,其中出土的青铜太阳轮同样备受争议,远看像极了某种设备的“方向盘”,而且青铜太阳轮的五根支撑柱在外圆上呈现五等分,如此精密的“五等分”,3、4000年前的人怎么可能做到呢?   尽管大多数专家认为青铜太阳轮是他们崇拜太阳的表现,但“五等分”现象始终没有一个合理的解释。    青铜神树   可能看到这里,你会觉得三星堆文明怎么都是外来元素,是不是其他文明迁徙到了巴蜀地区?   那么青铜神树又如何解释?   青铜神树整体造型像极了《山海经》中的扶桑神树,9只鸟对应“太阳神鸟”,树底的盘龙不正是我国华夏文明的图腾吗?   黄金文化   三星堆文化的还有一个特点就是“黄金文化”,虽然殷商时代也掌握了黄金冶炼技术,但他们充其量也就稍微做几件,但三星堆遗址出土的黄金制品数量庞大,有金杖、金面罩、金虎、金璋、金叶等100多件金器。   而且从工艺上来看,三星堆遗址出土的黄金制品步骤繁复、工艺精湛,足以见得,黄金文化在三星堆文明中属于成熟阶段。   可关键问题是,三星堆周围并不生产黄金,根据现代科技的分析,这批黄金大多来自于云南丽水等地,不光是黄金,其他制品种的铜、铅也大多来自于云南。   那么是否可以假设,三星堆文明当时极其鼎盛,其疆域十分辽阔,通俗的讲,他们是一个大国。   可为何三星堆文明却突然消失了呢?   更令人起鸡皮疙瘩的是,三星堆文明是如何发展的?它的起源在哪里?   最令人感到不可思议的是,三星堆文明作为一个高度发达的文明,为什么从出土器物中没有发现文字,那么他们是如何交流的?如果展开天马行空的想象力的话,难不成他们用意念交流?   其文明中夹杂着多种文化元素,但巴蜀地区又极为封闭,他们是如何“跳跃”出去的呢?亦或者外面的事物又是如何“进去”的呢?好巧不巧的是,三星堆遗址也处于北纬30°。   他们从哪里来?又为何神秘消失?   他们的文明又为何能如此超前?   这些谜团一直困扰着各界学者,正是因为如此神秘,所以三星堆遗址被称为20世纪最伟大的考古发现实至名归。

    三星堆遗址位于哪个省

    1、三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸。

    2、三星堆古遗址分布面积12平方千米,距今已有5000至3000年历史,是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一,昭示了长江流域与黄河流域一样,同属中华文明的母体,被誉为“长江文明之源”。

    3、其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产,在中国的文物群体中,属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中,有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等,均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器,以满饰图案的边璋为代表的玉石器,亦多属前所未见的稀世之珍。

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    近期火遍全网的三星堆遗址重大发现,又让遗址所在地小火了一把。听到很多人都在谈论三星堆遗址以及遗址的挖掘地。今天我就告诉大家,三星堆遗址在哪里,附该地区的旅游景点,感兴趣的可以来看看!

    三星堆遗址考古有了重大新发现!各大媒体都在直播报道。在1号和2号的“祭祀坑”旁发现了6个“祭祀坑”,迄今为止,1号、2号的“祭祀坑”和这6个“祭祀坑”一起构成了祭祀区。这个祭祀区是一个祭祀场所,在古蜀王国,这里被用来祭祀天地和祖先,也用来祈福等等。

    三星堆遗址介绍

    三星堆遗址历史悠久(公元前3000年——公元前1200年),遗址位于德阳市广汉县境内,距离成都市比较近。三星堆遗址的面积很大,大约有1200

    公顷,这里是在1929年开掘的,从这里挖掘过很多陶器、石器等古物,也发现了众多遗迹。三星堆遗址的科研价值很高,文化特征鲜明,因其极高的夹着,这里也被规划为全国重点文物保护单位。

    三星堆位于哪个省哪个市

    瞬间火起来的三星堆遗址,它的挖掘地大家一点也不陌生。三星堆位于四川省德阳市,遗址是在广汉县西北的鸭子河南岸发现的。

    德阳市内必打卡景点

    德阳麦穗田:这里是德阳的一处小众旅游景地。

    无意间发现了这个广阔的麦穗,来到这里时真的超级治愈,一片的绿色。这里很符合李健《风吹麦浪》这首音乐,只不过这里的麦田,现在还是绿色的。这里属于乡村郊外,知道的人特别少,时不时会经过拉煤火车,非常有意境,很适合周末踏青散心,同时也是拍照的天堂。

    三星堆博物馆:三星堆遗址的重大发现,让这个博物馆又大火了一把!三星堆博物馆1997年10月开放,内有青铜大立人,青铜面具,青铜神树等珍品,还有诸多造型奇特的玉器、金器、青铜器,充满了古蜀人民的奇思妙想。博物馆面积较大,珍品较多,这里气候温和,全年都适合游玩。

    小吴哥窟:德阳市区的一个免费景点,听当地人说有很多童年记忆在这里。现在基本都是老年人散步比较多了吧,比较清净。公园里的时刻从1987年开始设计,石刻墙全长1080米,景观有【生命之歌】【艺术长廊】【智慧之光】【十二生肖大柱】【中华魂】等,是我国最大的现代艺术石雕群,被誉为“东方艺术的瑰宝”。公园没有其他游乐休闲的项目,看石雕、石刻,适合拍照。石刻最高有7米,很多部分还是很壮观雄奇的,拍照很好看。

    景点:德阳石刻公园

    门票:免费

    地址:德阳市旌阳区泰山北路111号

    文庙小吃街:在德阳吃饭,一定要到文庙门口的小吃街,走到文庙门口,会发现有好多吃的。小吃、主食、奶茶都有,还有卖衣服的,价格都和平时差不多,味道也还可以。

    中国和海:从小吃街到中国和海开车大概半小时,可美团买票,直接扫码入园。里面可以游泳,但是水不是很干净,但踩踩水还是可以的,储物柜、更衣室里面都有。拍照一定要环湖走一圈,入口处的人超级多,往后面走就没什么人,后面还设了一些拍照用的场景,建议夏季去,可以玩水。

    路线:成都东出发高铁至德阳站20分钟;到达德阳站后打车只要15分钟就能到达,很方便。

    三星堆遗址位于哪个省

    三星堆遗址位于中国四川省广汉市。

    三星堆文物保护修复馆设有文物储藏室、陶器修复室、玉器修复室、金属类修复室、象牙修复室等,可以对不同类型的文物进行保护修复。

    三星堆遗址是成都平原持续时间最长的先秦聚落和城邑,也是长江上游地区已知的规模最大的青铜时代古遗址,为研究探索传说中古蜀国的早期历史提供了丰富的实物资料。

    2020年11月18日,当选“巴蜀文化旅游走廊新地标”。

    2021年10月,被评为“百年百大考古发现”。

    2021年,入选“十四五”时期大遗址名单。

    为了让公众更进一步了解3号坑考古发掘成果,以3号坑文物为主要内容的一本文物画册在2022年出版。近200张精美照片艺术化地呈现了文物从刚露出泥土到提取成功的不同状态。

    2022年6月,三星堆8K超高清纪录片《身临其境!带你走进三星堆》对外推出。

    三星堆遗址位于哪里?

    神秘的古蜀文化

    ———三星堆遗址

    在四川广汉市郊,有一幢类似太空飞行物的奇特建筑物,斜形椭圆底部,锥形主体,远远地就听到阵阵缥缈的音乐。这里就是为"世界上第八大奇迹"———三星堆遗址而建的博物馆。

    神秘的古蜀文化

    ———三星堆遗址

    在四川广汉市郊,有一幢类似太空飞行物的奇特建筑物,斜形椭圆底部,锥形主体,远远地就听到阵阵缥缈的音乐。这里就是为"世界上第八大奇迹"———三星堆遗址而建的博物馆。

    三星堆遗址是一处距今5000年至3000年左右的古蜀文化遗址,面积达12平方公里,是中国20世纪重大的考古发现之一。自20世纪20年代起至今,中外考古学家对其进行了大量的考古发掘和专题研究,发现了城墙遗址和大量精美文物。三星堆遗址及文物的发现,有力地证明了三四千年前古蜀国的存在和中华文明起源的多元性。1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。

    三星堆遗址内存在三种面貌不同但又连续发展的三期考古学文化,即以成都平原龙山时代至夏代遗址群为代表的一期文化,又称"宝墩文化";以商代三星堆规模宏大的古城和高度发达的青铜文明为代表的二期文化;以商末至西周早期三星堆废弃古城时期为代表的三期文化,即成都"十二桥文化"。

    在三星堆二期文化中,青铜文明的自身文化特点始终占据主导地位,并且其影响范围也超出了传统的古蜀国分布的成都平原,扩散到陕南地区和江汉平原等地。同时,青铜文明也受到了中原夏商文明及长江中游地区、陕南地区文明的强烈影响,表现出古蜀文明强烈的内聚和外衍的两面性。

    三星堆遗址及其出土文物有许许多多的神秘之处,世界各国的考古专家争论了半个多世纪,仍有许多千古之谜至今难以破译,不少外国媒体称三星堆遗址是来自"外星人"的文化。

    三星堆出土的大量珍贵文物,将辉煌的古蜀文明真实而又让人匪夷所思地展现在我们面前。其中最神奇最令人惊叹的,便是众多青铜造像了。这些青铜像铸造精美、形态各异,既有夸张的造型,又有优美细腻的写真,组成了一个千姿百态的神秘群体。

    在众多的青铜人面像里有三件著名的"千里眼、顺风耳"造型,它们不仅体型庞大,而且眼球明显突出眼眶,双耳更是极尽夸张,长似兽耳,大嘴亦阔至耳根,使人体会到一种难以形容的惊讶和奇异。而它们唇吻三重嘴角上翘的微笑状,又给人以神秘和亲切之感。其中最大的一件通高65厘米、宽138厘米,圆柱形眼珠突出眼眶达16.5厘米。另一件鼻梁上方镶嵌有高达66厘米的装饰物,既像通天的卷云纹,又像长有羽饰翘尾卷角势欲腾飞的夔龙状,显得无比怪诞诡异,为这类糅合了人兽特点的硕大纵目青铜人面像增添了煊赫的气势和无法破解的含义。

    在世界所有考古发现中,三星堆遗址出土的青铜神树,都称得上是一件绝无仅有极其奇妙的器物。青铜神树分为3层,树枝上共栖息着9只神鸟,显然是"九日居下枝"的写照,出土时已断裂尚未复原的顶部,推测还应有象征"一日居上枝"的一只神鸟,同时出土的人首鸟身像或者立在花蕾上的铜鸟也许就是吧?繁茂的树枝、果实及花朵,尾在上头朝下攀援在青铜神树上的神龙,让人们在惊叹之后常有这样的思考:古代蜀人采用极其高超的青铜工艺和造型艺术铸造这件充满了神奇想像力的青铜神树,究竟是作什么用的呢?

    三星堆文化来自何方?是蜀地独自产生发展起来的,还是受中原文化、荆楚文化或西亚、东南亚等外来文化影响的产物?三星堆遗址居民的族属为何?三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何?三星堆青铜器群高超的青铜冶炼技术及青铜文化是如何产生的?三星堆古蜀国何以产生、持续多久,又何以突然消亡?出土上千件文物的两个坑属何年代及什么性质?晚期蜀文化的重大之谜"巴蜀图语",三星堆出土的金杖等器物上的符号是文字、是族徽、是图画、还是某种宗教符号?有心的朋友不妨去破解破解!□

    ◆◆三星堆◆◆

    四川广汉南兴镇北,古老的马牧河蜿蜒淌过,在三星堆村形成一月牙般弯道———月亮湾,河南岸是三个起伏相连的黄土堆与之相望,此即清《嘉庆汉州志》记载的"三星伴月堆"。这里就是古蜀先民生息繁衍之地———闻名中外的三星堆遗址。

    三星堆遗址面积达12平方公里广阔,是四川境内目前所知一处范围最广、延续时间最长,文化内涵最为丰富的古蜀文化遗址。1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。

    三星堆遗址的发现纯属偶然,但对三星堆遗址的发掘研究却数十年持续不断。

    1929年的一个春天,当地农民燕道诚在宅旁掏水沟时发现一坑精美的玉石器,因其浓厚的古蜀地域特色引起世人广泛关注。1933年,前华西大学美籍教授葛维汉及其助手林名均首次对三星堆进行发掘,其发掘成果得到当时旅居日本的郭沫若先生的高度评价。由此拉开了对三星堆半个世纪的发掘研究历程。

    以后40、50、60年代,四川考古界持续不断地在三星堆这片土地上辛勤耕耘、探赜索隐。

    1980年,四川省文物考古研究所、四川省博物馆、四川大学历史系联合对三星堆遗址进行大规模考古发掘,揭露出大片房屋遗址并进行了航拍。但真正使三星堆名扬四海的则是1986年7~9月两个商代大型祭祀坑的发现,两坑上千件国宝重器的轰然显世,震惊了世界。英国《独立报》撰文说三星堆的发现"比有名的中国兵马俑更要非同凡响。"后不久,中国考古学会理事长苏秉琦先生亲临三星堆遗址考察并将其定性为"古文化、古城、古国遗址"。前国防部长张爱萍将军在参观了三星堆两坑出土文物后,更是满怀激情地挥笔题下了"沉睡数千年,一醒惊天下"的颂词。

    1989年,四川考古部门对三星堆进行解剖,证明系由人工夯筑而成;1990年,发掘东城墙局部并获确认,同时发现3000多年前的土坯砖;1992年,试掘西城墙并获确认;1994年,发现并发掘南城墙。至此,确证三星堆古城的存在,其东、西、南被三面城墙包围,北以鸭子河为天然屏障,其面积超过3平方公里,这样大的古城在中国同时期文化中也是罕见的。

    三星堆遗址文化距今4800~2800年,延续时间近2000年,即从新石器时代晚期延续至商末周初,这把四川的历史向前推进了1000多年,同时,三星堆文化有着鲜明的地域特色,其陶器以高柄豆、小平底罐、鸟头形把勺为基本组合定式,其中还有瓶形杯,它是三星堆出土的很有地方特色的器物,它被做成喇叭口、细颈项,圆平底,很像今天我国北方地区用来烫酒的陶瓷酒瓶,与日本人喝清酒用的酒瓶极为相似。陶在遗址也有较多发现,颇具特色,一般高三、四十厘米,下部为三只袋状足,中间是空的,可加大容量,一般认为它是用来温酒器物,其玉石器则以祭天礼日的璧、璋为多,尤其是号称"边璋之王"的玉边璋,其残长达159厘米,厚1.8厘米,宽22厘米,其加工精美,棱角分明,其器身上刻有纹饰,这么大件精美玉器,在国内现有的考古发现中仅发现这一件,但在三星堆的发掘中,又很少工具类的文物出土,当时也缺乏比玉石更硬的金属,那么这些玉器是如何加工的呢?

    在三星堆的两个祭祀坑发掘中,还出土了共计80多枚象牙,它的来源和作用在学术界有多种观点,有的认为是通过贸易而来,有的认为在远古川内的生态环境适合大象的生存,其证物主要是在当地发现大量的半化石状乌木,单体巨大。但无论其来源怎样,都可以认为它是统治者财富的象征。

    三星堆出土的青铜器,有造型各异青铜人头像,出土时面部均有彩绘,而且在耳垂上穿孔,用以挂戴耳环耳饰,看来我们的先人很爱美的。除了这些青铜造像外,还有许多用祭祀的尊、等,有形态各异的各种动植物造型,其中被誉为写实主义杰作的青铜鸡、有在全国范围内首次出土的青铜太阳形器等一大批精品文物。它们皆与中原文化有显著区别,这表明三星堆文化不仅是古蜀文化的典型代表,亦是长江上游的一个古代文明中心,从而再次雄辩地证明了中华文明的起源是多元一体的。

    不仅如此,三星堆文物还填补了中国考古学、美学,历史学等诸领域的重要空白。使得世界对中国古代文明需重新评价,三星堆文物中,高达3.95米、集"扶桑""建木""若木"等多种神树功能于一身的青铜神树,其共分三层,有九枝,每个枝头上立有一鸟,它不是一般意义上的鸟,而是一种代表太阳的神鸟。被誉为铜像之王的青铜立人像、有面具之王美誉、作为"纵目"的蜀人先祖蚕丛偶像的青铜纵目面具,长达1.42米、作为权杖法杖的金杖,其器身上刻有精美和神秘的纹饰,两只相向的鸟,两背相对的鱼,并在鱼的头部和鸟的颈部压一只箭状物,同时有充满神秘笑容的人头像。器身满饰图案的玉边璋以及数十件与真人头部大小相似的青铜人头像,俱是前所未见的,作为集群展现的稀世之珍,而在青铜器冶铸方面,范铸法和分铸法的使用,以铅锡铜为主的三元合金的冶炼,表明在商周时期,三星堆古蜀国即已有高度发达的青铜文明,有力地驳斥了传统史学关于中原周边文化滞后的谬误。

    的确,古史关于古蜀历史的记载如凤毛麟角,杨雄《蜀王本纪》也只是搜罗了一些关于古蜀历史的传说,难以勾勒出古蜀历史的大体轮廓。对今天研究三星堆文化及巴蜀文化具有重要参照价值的《山海经》鲁迅先生都视之为"盖古之巫书也",因而,前人治古蜀历,大都只能上溯至春秋战国时期,就连年代较为久远的唐代大诗人李白,也只能发出"蚕丛及鱼凫,开国何茫然"的喟叹。

    然而,自古以来真伪莫辨的古蜀史传说,因三星堆而成为信史,史载在蜀地先后称王的有蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明,三星堆最为繁盛的时期大抵属鱼凫王时期,鱼凫,即俗称的鱼老鸹,三星堆遗址出土有大量的鸟及鸟形器,其喙部多有如鱼鹰者,很可能就是鱼凫的象征或其族徽。另外,三星堆除了没有发现可识读的文字,已建立了城市、产生了高度发达的青铜器,并有了大型的宗教祭祀场所,这些都是早期国家产生的标志因素,已有研究成果表明,两坑本为祭祀的产物,三星堆的三个土堆亦很可能是人工夯筑的祭坛,三星堆盛行诸神崇拜并以太阳神崇拜为主神崇拜,如此大量的充当商品流通媒介货币的海贝,象征财富的象牙等等,都表明了在商周时期,三星堆古蜀国已具有较为强大的综合实力和相对稳定独立的政治地位。一句话,古蜀国的源头及其中心,因三星堆而得到确证。

    三星堆文物魅力无限,内涵丰厚,极具吸引力和震撼力,1993年5月,三星堆部分文物首次到瑞士洛桑奥林匹克博物馆展出,其后相继到法国、英国、丹麦、日本、美国等国展出,所到之处,人头攒动,观者如潮。因而,我们毋需怀疑,三星堆文物是具有世界影响的文物,属世界文化遗产范畴。

    尽管三星堆尚有许多未解之谜,但伴随着三星堆文物的影响与日俱增,对三星堆文化的研究渐成一门显学,我们相信随着对三星堆不断的发掘研究,谜底终有揭开的一天,神秘梦幻的三星堆古蜀国亦终将再现于世人面前,三星堆文物也必将以其无穷的魅力,闪耀出迷人的光华

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