「空谈误国」空谈误国是什么意思

2024-03-29 21:56:06 趣味生活 156阅读 回答者:来也
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今天我们来看一下空谈误国,以下6个关于空谈误国的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。

本文目录

  • 空谈误国,实干兴邦(意思是什么)
  • 空谈误国,实干兴邦的意思
  • 空谈误国,实干兴邦是谁说的?
  • 空谈误国,实干兴邦什么意思
  • 如何理解“空谈误国,实干兴邦”
  • 实干兴邦空谈误国的出处是什么?
  • 空谈误国,实干兴邦(意思是什么)

    意思是,只泛泛而谈地讨论国家大事、不联系实际解决问题,会耽误国家的发展,只有脚踏实地、真抓实干,才能使国家兴旺发达。“空谈误国,实干兴邦”这句话源于明末清初著名思想家顾炎武的《日知录》。

    2012年11月29日,习近平总书记在参观《复兴之路》展览时发表重要讲话。他在讲话中说:“空谈误国,实干兴邦。我们这一代共产党人一定要承前启后、继往开来,把我们的党建设好,团结全体中华儿女把我们国家建设好,把我们民族发展好,继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。”

    扩展资料:

    实干兴邦的做法:

    实干兴邦要保持勤恳干事、艰苦创业的优良作风。坚持从实际出发,团结带领群众,做好本职工作。始终保持昂扬向上的热情和忘我工作的精神,把实现远大目标和切实做好本职工作统一起来,把求真务实的要求落实到工作的每个环节中,脚踏实地、埋头苦干,兢兢业业、任劳任怨,为党和人民的事业贡献力量。

    空谈误国,实干兴邦的意思

    只是泛泛而谈的讨论国家大事终究会耽误国家发展,只有真正的脚踏实地的做事才能够兴盛国家。

    一、由来

    这句话的由来,是邓小平同志。1992年1月18日,邓小平南巡,专列抵达武昌火车站时,湖北省委书记关广富陪邓小平在月台散步。邓小平当时有个谈话,他说,“空谈误国,实干兴邦,不要再进行所谓的争论了。”

    小平同志1992年的南巡讲话,如春雷一般打开了中国人的思路,推动了中国进一步的改革开放,成为推进中国跨越发展的巨大动力。习近平同志今天讲这句话,其实也是想向外界说明,新一代中国领导集体坚持改革开放的信心和决心。

    二、有两层基本含义:

    1、有方向,不争论,埋头干,想明白的事情,就要认真去做。无谓的争论毫无意义。

    2、为官一任,造福一方。从政治文化的角度,一定要反对政府官员陷入到清谈文化之中,防止政府官员只会“空谈大义”,而不愿意解决任何具体问题。我们坚信,全国人民在新一届中央领导集体的领导下,一心一意谋发展,聚精会神搞建设,一定能早日实现国家和民族的伟大复兴。

    扩展资料

    党的十八大以来,习近平总书记要求全党同志牢记“空谈误国、实干兴邦”,并从治国理政的全新高度阐明其深刻内涵和时代意义。

    习近平重提“空谈误国,实干兴邦”,是对一段时期以来一些所谓争论的有力回答。这些争论主要围绕改革开放30多年来所积累的社会问题,提出改革开放要不要继续、能不能坚持,社会主义道路要不要走下去的疑问。

    在党的十八大确立了全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的奋斗目标后,总书记重新强调“空谈误国,实干兴邦”,向外界说明了新一代中央领导集体毫不动摇坚持改革开放、坚定不移走中国特色社会主义道路的信心和决心。

    参考资料来源:百度百科-实干兴邦

    参考资料来源:中国网-《中国梦》:成就中国梦 空谈误国实干兴邦

    空谈误国,实干兴邦是谁说的?

    顾炎武。

    “空谈误国”一词,来自于“清谈误国”,源自明朝末年顾炎武先生的总结。魏晋时代,风流名士以清谈为风尚,被王羲之砭为“虚谈废务,浮文妨要,恐非当今所宜”,后人更是批评两晋亡于清谈,遂有顾炎武“清谈误国”之说。

    顾炎武对宋明理学的批判,是以总结明亡的历史教训为出发点的,其锋芒所指,首先是阳明心学。他认为,明朝的覆亡乃是王学空谈误国的结果。

    扩展资料

    提倡实干兴邦,有两层基本含义:

    第一,有方向,不争论,埋头干,想明白的事情,就要认真去做。无谓的争论毫无意义。

    第二,为官一任,造福一方。从政治文化的角度,一定要反对政府官员陷入到清谈文化之中,防止政府官员只会“空谈大义”,而不愿意解决任何具体问题。我们坚信,全国人民在新一届中央领导集体的领导下,一心一意谋发展,聚精会神搞建设,一定能早日实现国家和民族的伟大复兴。

    参考资料来源:百度百科-空谈误国,实干兴邦

    参考资料来源:百度百科-顾炎武

    空谈误国,实干兴邦什么意思

    “实干兴邦,空谈误国”的意思是只泛泛而谈地讨论国家大事、不联系实际解决问题,会耽误国家的发展,只有脚踏实地、真抓实干,才能使国家兴旺发达。也就是说不要纸上谈兵,要将计划付诸于实际。

    “实干兴邦,空谈误国”这句话源于明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作《日知录》。旨在从时间、空间、主体和价值四个方面,对这一论断进行剖析和探讨。从时间维度来讲,“空谈误国,实干兴邦”是对中国过去、现在和未来的整体理解。

    “空谈误国”造句:

    1、实干兴邦、空谈误国很多年前就是这个国家和民族的真知灼见,这个社会问题再多,再复杂,也得有人投身其中去改变,去完善。

    2、殿下您没错,殿下只是希望我大秦不要走大明的老路子,让那些只知道空谈误国的腐儒,充斥着整个官场罢了。

    3、当然,忙碌和繁琐无聊并不能成为放弃的借口,半途而废是件让人觉得可笑的事情,自己选择的路就算跪着也要把他走完,喊口号很重要,但空谈误国,实干兴邦。

    如何理解“空谈误国,实干兴邦”

    “空谈误国,实干兴邦”,从字面上理解,前后两句从事物的消极和积极两方面阐述的是同一个道理,但我们如果从正反两个角度、两种态度出发会导致两个截然不同的结果,会让我们的事业走向两个同的极端。所谓空谈,就是谈的不实,不深,不透,不切合实际.是泛泛的谈,不负责任的谈,是无的放矢地夸夸其谈。所谓实干,就是埋头苦干,实实在在的干,扎扎实实的干,是把事当事的真干。有的同志成天念一本经,说话帽子带的大,引题很长,正题很少,不谈要害,回避关键,四平八稳,无懈可击,从不走纽,但成天就是那几句,不做正事,不办实事,是典型的空想主义者。这样的人不想事,不谋事,不成事,也不出事,但误大事,是事业的败类,历史的罪人。有的同志思想上很有见解,工作上也很有想法,但行动上缺乏勇气,实施上缺乏方法措施,有好的思路,好的点子,或是发表浅见付诸报端,或是高搁长期规划里不能落实,实属眼高手低,心有余而力不足。有的同志则能统揽全局,高瞻远瞩,宏观谋事,微观做事,决策科学果敢,拍板掷地有声,落实组织有力,挑担土就有个堆,谋个事就成个事,做个事就像个事。这样的人就是真正的实干家,才能委以重任,担当大任,是事业的引路人,强国兴邦之人,时代的缔造者。

    实干兴邦空谈误国的出处是什么?

    实干兴邦空谈误国的出处是明末清初著名思想家顾炎武的《日知录》。

    意思是,只泛泛而谈地讨论国家大事、不联系实际解决问题,会耽误国家的发展,只有脚踏实地、真抓实干,才能使国家兴旺发达。

    【哲理】体现了实践的重要性,“空谈”是干不成事情的,会耽误国家发展,只有“实干”才能是国家繁荣,也就是实践才是事物发展的根本。

    《日知录》介绍:

    《日知录》是十七世纪中叶中国知识界一部足以反映时代风貌的学术巨著,作者是明末清初著名学者和思想家顾炎武,《日知录》是顾炎武“稽古有得,随时札记,久而类次成书”的著作。是作者积三十余年心力编次而成的,旨在资治,“平生之志与业皆在其中”。

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