「肉莲」肉莲法器

2024-05-17 18:59:04 趣味生活 18阅读 回答者:小达人
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今天我们来看一下肉莲,以下6个关于肉莲的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。

本文目录

  • 什么叫做肉莲
  • 肉莲法器 用处是什么?
  • 肉莲是啥
  • 什么是活取肉莲啊?
  • 藏传少女肉莲法器是做什么用的?
  • 生采肉莲是什么意思?
  • 什么叫做肉莲

    肉莲是佛教密宗的法器,佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用,使它们不再是普通的器物,而变得更加神圣庄严。

    藏传佛教法器的种类繁多,各种法器的用途、型制、大小也各不相同,如转经筒、念珠、海螺、金刚杵等。它们大多借鉴了印度佛教法器的形式,并加入了自身的特色。藏传佛教的法器大多用于供养诸佛、庄严道场、修持佛法等。

    肉莲法器 用处是什么?

    佛教肉莲是一种佛家的法器,肉莲用处可以净化心灵驱除邪恶污秽。佛教将许多美好圣洁的事物用莲花比喻,莲花生在污泥之中,出淤泥而不染。所以好多神仙法器都是莲花,例如何仙姑。

    莲花:代表佛的舌头。莲花出淤泥而不染,至清至纯。藏传佛教认为莲花象征着最终的目标,即修成正果。出淤泥而不染的莲花是表示纯净和断灭的一个主要佛教象征。

    它代表一切活动的鼎盛阶段,而进行这些活动是为了完全避免堕入轮回之错误。佛菩萨端坐或站立的莲花宝座象征着他们的神圣本源。佛菩萨被想象成是洁白无瑕、极尽善美的,其身、语、意是绝对清净的。佛菩萨显现在轮回之中,但他们绝没有受到不洁之物、意障和心障的污染。

    佛教起源

    起源创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的蓝毗尼,是释迦族的一个王子。关于他的生卒年,在南、北传佛教中,至今仍有种种不同的说法,一般认为生于公元前6至前5世纪间。

    他在青少年时即感到人世变幻无常,深思解脱人生苦难之道。29岁出家修行。得道成佛(佛陀,意译觉者)后,在印度恒河流域中部地区向大众宣传自己证悟的真理,拥有越来越多的信徒,从而组织教团,形成佛教。80岁时在拘尸那迦涅槃。

    肉莲是啥

    肉莲就是一种舞蹈。“肉莲花”又叫莲花十八响,曾经流行于贵州省沿河土家族自治县沙子一带。在晚清和民国期间,由于战乱,民不聊生,就很少有人再跳。

    什么是活取肉莲啊?

    是古代的一种极其残酷的刑法。

    生采肉莲是古代的一种极其残酷的刑法;意思也指采摘观赏性的多肉植物。这是曾九的小说《雪域往事》里杜撰的情节。

    莲(学名:Nelumbo nucifera Gaertn.)是睡莲科、莲属植物。多年生水生草本;根状茎横生,肥厚,节间膨大,内有多数纵行通气孔道,节部缢缩,上生黑色鳞叶,下生须状不定根。叶圆形,盾状,直径25-90厘米。

    花梗和叶柄等长或稍长,也散生小刺;花直径10-20厘米,美丽,芳香;花瓣红色、粉红色或白色,矩圆状椭圆形至倒卵形,长5-10厘米,宽3-5厘米,由外向内渐小。

    坚果椭圆形或卵形,长1.8-2.5厘米,果皮革质,坚硬,熟时黑褐色;种子(莲子)卵形或椭圆形,长1.2-1.7厘米,种皮红色或白色。花期6-8月,果期8-10月。

    在实际生产实践中,莲又是一种重要的水生蔬菜,同时也可用于药用及园艺造景,集食用、药用和观赏于一身,具有很高的经济价值。

    在医学上,最早记录于《神农本草经》中,“主补中养神,益气力,除百疾。久服,轻身耐老,不饥延年。一名水芝丹。生池泽”。在人文方面,莲被誉为花中君子,有“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的千古佳句,同时也是佛教中的象征物。

    后来,根据其用途,莲在园艺学上被分为花莲,子莲和藕莲。花莲用于观赏,具有群体花期长、花型丰富,而子莲和藕莲用于食用。

    植物学史

    莲花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水芸、水目、泽芝、水华、菡萏(hàndàn)古人称未开的荷花为菡萏,即花苞、水旦草、芙蓉、水芙蓉、玉环、六月春、中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝、水中芙蓉、水宫仙子、君子花,天仙花等。

    以其外形特征命名:荷花:李时珍《本草纲目》解释说:“莲茎上负荷叶,叶上负荷花,故名。”芙蓉:亦称“夫蓉”。汉辞典《尔雅》解释道:“芙蓉之含敷蒲也。

    另《说文解字》云:“未发为菡萏,已发为芙蓉。”李时珍也说,芙蓉就是“敷布容艳之意”,难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。

    藏传少女肉莲法器是做什么用的?

    肉莲是佛教密宗的法器,佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用,使它们不再是普通的器物,而变得更加神圣庄严。

    老百姓说文冠果是神树,文冠果木头是阳木,可以辟邪乱,驱鬼魔,牛鬼蛇神不能近身,所以有文冠果野生资源的地方,就用文冠果木头给小孩脖子上做挂件,期望文冠果保护孩子长大成人,也用文冠。

    法器:

    藏传佛教法器类繁多,具有浓厚的神秘色彩。这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。

    袈裟、项珠、哈达等属于礼敬类;钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号等属于称赞类;塔、坛城、八宝、七政、供台、华盖等属于供养类。

    念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗等属于持验类;护身佛、秘密符印等属于护魔类;刻有或者写有六字真言的玛尼轮、转经筒和幢、石等属于劝导类。每件法器都有其不同的宗教含义,有的法器兼有数种用途。

    生采肉莲是什么意思?

    生采肉莲是古代的一种极其残酷的刑法;意思也指采摘观赏性的多肉植物。这是曾九的小说《雪域往事》里杜撰的情节。

    莲(学名:Nelumbo nucifera Gaertn.)是睡莲科、莲属植物。多年生水生草本;根状茎横生,肥厚,节间膨大,内有多数纵行通气孔道,节部缢缩,上生黑色鳞叶,下生须状不定根。叶圆形,盾状,直径25-90厘米。

    花梗和叶柄等长或稍长,也散生小刺;花直径10-20厘米,美丽,芳香;花瓣红色、粉红色或白色,矩圆状椭圆形至倒卵形,长5-10厘米,宽3-5厘米,由外向内渐小。

    坚果椭圆形或卵形,长1.8-2.5厘米,果皮革质,坚硬,熟时黑褐色;种子(莲子)卵形或椭圆形,长1.2-1.7厘米,种皮红色或白色。花期6-8月,果期8-10月。

    在实际生产实践中,莲又是一种重要的水生蔬菜,同时也可用于药用及园艺造景,集食用、药用和观赏于一身,具有很高的经济价值。

    在医学上,最早记录于《神农本草经》中,“主补中养神,益气力,除百疾。久服,轻身耐老,不饥延年。一名水芝丹。生池泽”。在人文方面,莲被誉为花中君子,有“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的千古佳句,同时也是佛教中的象征物。

    后来,根据其用途,莲在园艺学上被分为花莲,子莲和藕莲。花莲用于观赏,具有群体花期长、花型丰富,而子莲和藕莲用于食用。

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