「几行红叶树的下一句是什么」几行红叶树的下一句是什么意思

2024-05-02 22:08:58 百科达人 32阅读 回答者:来也
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本文目录

  • 几行红叶树下一句
  • 几行红叶树的下一句是什么
  • 谁知道“几行红叶树”的下句诗是什么?
  • 几行红叶树的下一句是什么拜托了各位 谢谢
  • 几行红叶树的下一句是什么?
  • “几行红叶树”的全诗是什么?
  • 几行红叶树下一句

    几行红叶树下一句是:无数夕阳山。

    出自清代王士禛的《将至桐城》,全文如下:

    将至桐城 ——【清】王士禛

    溪路行将尽,初过北峡关。几行红叶树,无数夕阳山。

    乡信凭黄耳,归心放白鹇。龙眠图画里,安得一追攀。

    译文:

    临溪的小路似乎要走到尽头的时候,我刚好翻过桐城和舒城交界的北峡关。夕阳西下,几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。

    将家书托付给黄耳灵犬,思乡的心由白鹇鸟带回故乡。眼前就是龙眠居士李公麟所描绘的龙眠山水,我能否仿效前贤归隐此地,终老斯乡。

    扩展资料:

    诗文分析

    1、题释:所谓“将至”,是说作者即将到达目的地桐城县城(今安徽省桐城市)。当时作者已越过北峡关,身在桐城北境的大关镇(北峡关所在),距县城约40里。

    桐城是桐城派的故乡,历来人才辈出,北宋大画家李公麟(龙眠居士)、一代名臣左光斗、明末四公子之一的方以智、清代父子双宰相张英、张廷玉、一代才子戴名世、桐城派代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐、一代名伶严凤英等均是桐城人。

    2、第一句:北峡关在桐城市北四十里古峡石山(大关镇小关村),因在城北,两山相峙,故名北峡关。地势极其险要,历来兵家必争之地,吴魏峡石之战即在此。

    3、第二句:龙眠山风景绝佳,擅江北名山之秀,历来为文人雅士所钟爱。无数历史名人隐居于此,辟有各种山庄、别业,如李公麟龙眠山庄、宰相张英的赐金园等。

    4、第三句:黄耳:陆机家犬。陆机(261-303),魏晋时期著名诗文作家和文学理论家,字士衡,吴郡华亭人(今上海松江人)。《松江府志》有记:机有快犬曰黄耳,性黯慧,能解人语。随机入洛,久无家问。机作书,以竹筒系犬颈,令驰归。复得报还洛。

    5、第四句:龙眠:即被誉为“宋画第一”的李公麟,字伯时,桐城人,善白描。晚年隐居于故乡龙眠山中,建龙眠山庄,自号龙眠居士。曾绘有《龙眠山图》,英国学者李约瑟博士的巨著《中国科学技术史》地学卷专门提及此画。

    几行红叶树的下一句是什么

    1、无数夕阳山2、落木千山天远大3、带雨云埋一半山4、海上明月共潮生。

    谁知道“几行红叶树”的下句诗是什么?

    下一句是:无数夕阳山。

    出自《将至桐城》;这是明末清初的 王士禛写的。

    几行红叶树,无数夕阳山的诗意

    诗人在路上看到了枫树,火红的树叶把道路两旁打扮得格外美丽,加上此时正值傍晚,山在夕阳的映衬下显得非外娇美。

    扩展资料:

    全文:

    溪路行将尽,初过北峡关。

    几行红叶树,无数夕阳山。

    乡信凭黄耳,归心放白鹇。

    龙眠图画里,安得一追攀。

    几行红叶树的下一句是什么拜托了各位 谢谢

    几行红叶树的下一句:无数夕阳山。 《将至桐城》王士桢 溪路行将尽,初过北峡关。 几行红叶树,无数夕阳山。 乡信凭黄耳,归心放白鹇。 龙眠图画里,安得一追攀。 麻烦采纳,谢谢!

    几行红叶树的下一句是什么?

    几行红叶树,无数夕阳山。

    将至桐城 (清)王士禛

    溪路行将尽,初过北峡关。几行红叶树,无数夕阳山。

    乡信凭黄耳,归心放白鹇。龙眠图画里,安得一追攀。

    “几行红叶树”的全诗是什么?

    全文:

    《将至桐城》

    作者:王士禛

    溪路行将尽,初过北峡关。

    几行红叶树,无数夕阳山。

    乡信凭黄耳,归心放白鹇。

    龙眠图画里,安得一追攀。

    拓展资料:

    译文:

    临溪的小路似乎要走到尽头的时候,我刚好翻过桐城和舒城交界的北峡关。夕阳西下,几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。将家书托付给黄耳灵犬,思乡的心由白鹇鸟带回故乡。眼前就是龙眠居士李公麟所描绘的龙眠山水,我能否仿效前贤归隐此地,终老斯乡。

    作者简介:

    王士禛,清代诗人。字贻上,号阮亭,又号渔洋山人。新城(今山东桓台)人。顺治十五年(1658)进士。出任扬州推官。后升礼部主事,官至刑部尚书。康熙四十三年(1704)罢官归里。王士禛论诗,以「神韵」为宗,要求笔调清幽淡雅,富有情趣、风韵和含蓄性。王士禛的五、七言近体诗最能代表他的风格特色。

    王士禛有词集《衍波词》,以小令为佳,但其成就逊于诗。著作有《带经堂集》,诗选有《渔洋精华录》,诗话有《渔洋诗话》,笔记有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等。

    其理论著作有《律诗定体》,他对古代诗歌声调韵律作了初步的归纳总结,对后世实有"抛砖引玉"之功绩。

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